<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>جامعه المصطفی العالمیه</PublisherName>
				<JournalTitle>تاریخ اسلام در آیینه اندیشه ها</JournalTitle>
				<Issn></Issn>
				<Volume>14</Volume>
				<Issue>2</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2023</Year>
					<Month>02</Month>
					<Day>20</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle></ArticleTitle>
<VernacularTitle>نقش علما در گسترش تشیّع در افغانستان</VernacularTitle>
			<FirstPage>5</FirstPage>
			<LastPage>28</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">7756</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>سلطان حسین</FirstName>
					<LastName>نوری</LastName>
<Affiliation>دکتری تاریخ اسلام جامعة المصطفی العالمیة</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2023</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>06</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">نقش علما به ویژه علمای تشیع در پیشرفت و گرایش مردم به مذهب برکسی پوشیده نیست، عالمان شیعی در خراسان قدیم افغانستان کنونی با تلاش، مجاهدت و جان نثاری در شرایط سخت سیاسی و تقیه، نسبت به تبلیغ دین و مذهب اهتمام ورزیده و چه بسا در بعضی مواقع حتی با خریدن خطر، خود را به حاکمان نزدیک می کردند و در سیستم حکومتی وارد می شدند، تا از این طریق به مکتب&lt;br /&gt;تشیع خدمت نمایند، به مقتضای آن موضع مناسب اتخاذ می نمودند و صراط مستقیم را به شیعیان و محبان اهلبیت (نشان می دادند و هم با ابزارها و راههای موجود، ارتباط خود را با شیعیان در اقصی نقاط محدوده خراسان بزرگ برقرار می کردند. در نهایت، حاصل و نتیجۀ مجموعۀ فعالیتهای علمای شیعی چه به صورت مستقیم و چه غیر مستقیم با تألیف کتاب، تربیت شاگردان و تأسیس مدارس دینی موجب گسترش تشیع و مکتب اهلبیت (در این سرزمین بوده است.این بود که نقش ارزنده ای در انتشار و گسترش تشیع ایفا کردند</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">خراسان</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">افغانستان</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">تشیع</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">علما</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">http://fst.journals.miu.ac.ir/article_7756_4808a33b442c262dd71a2159fd54a470.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>جامعه المصطفی العالمیه</PublisherName>
				<JournalTitle>تاریخ اسلام در آیینه اندیشه ها</JournalTitle>
				<Issn></Issn>
				<Volume>14</Volume>
				<Issue>2</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2023</Year>
					<Month>02</Month>
					<Day>20</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle></ArticleTitle>
<VernacularTitle>منازعات قومی در افغانستان ( از سلطنت ابدالی تا سقوط جمهوریت)</VernacularTitle>
			<FirstPage>29</FirstPage>
			<LastPage>58</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">7757</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>عبدالقیوم</FirstName>
					<LastName>آیتی</LastName>
<Affiliation>دانشجوی دکترای اندیشه معاصر مسلمین</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2023</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>06</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">منازعات قومی در افغانستان، از دوره احمدشاه ابدالی درانی آغاز شده است و همه عرصه های اجتماعی، سیاسی و اقتصادی کشور را فراگرفت. ساختار سیاسی افغانستان برمبنای سیاست قومی، قوم حاکم استوار بوده است. قوم پشتون در همه دوره ها بر سرنوشت سیاسی مردم این کشور مسلط بود و در یک بازه زمانی فرصت کوتاهی برای قوم تاجیک فراهم گردید که با استفاده از شعار هماهنگی و همبستگی گروه های قومی غیر حاکم افغانستان، توانست این جایگاه را به دست آورد. اما از مشارکت و حضور گروه های قومی امتناع ورزید و به منازعات و جنگ ادامه داد تا به وسیله گروه طالبان سقوط کرد. در دوره پسا طالبان، انتظارات هزاره ها از حکومت این بود که در ساختار سیاسی حضور حداکثری داشته باشند و یا براساس توافقات کنفرانس بن که اقوام براساس جمعیت و نفوذیشان در ساختار سیاسی حاکمیت سهیم شوند و پس از تشکیل حکومت موقت، انتقالی و جمهوری اسلامی، عده ی بسیار اندک از شخصیت های هزاره  در ساختار حکومت افغانستان قرار گرفتند؛ اما دوره حکومت وحدت ملی، سیاست به شدت قومی گردید و سمت های دولتی درمیان دو گروه قدرت قومی - پشتون و تاجیک - توزیع گردید. در این دوره، ناامنی ها، کشت و کشتارجمعی در مناطق هزاره نشین گسترش یافت و سرانجام سقوط جمهوریت به وقوع پیوست.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">منازعات قومی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">سیاست قومی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">ساختارسیاسی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">سلطنت</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">دموکراتیک</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">مجاهدین</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">امارت و جمهوریت</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">http://fst.journals.miu.ac.ir/article_7757_9f312ee13d73643e20f4058048481844.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>جامعه المصطفی العالمیه</PublisherName>
				<JournalTitle>تاریخ اسلام در آیینه اندیشه ها</JournalTitle>
				<Issn></Issn>
				<Volume>14</Volume>
				<Issue>2</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2023</Year>
					<Month>02</Month>
					<Day>20</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle></ArticleTitle>
<VernacularTitle>نقش علمی و فرهنگی علمای شیعه افغانستان در حوزه نجف در سدۀ اخیر</VernacularTitle>
			<FirstPage>59</FirstPage>
			<LastPage>82</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">7758</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>محمدرضا</FirstName>
					<LastName>ضیایی</LastName>
<Affiliation>دکتری تاریخ اسلام جامعه المصطفی العالمیه</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2023</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>06</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">در تاریخ معاصر افغانستان به ویژه بعد از حکومت عبدالرحمان و قتل عام هزاره توسط او که باعث مهاجرت عده ی زیادی به خارج از کشور گردید، عده ای از عالمان دینی نیز به نجف اشرف مهاجرت کردند و در آن حوزه کهن به تحصیل علوم اسلامی پرداختند. این پژوهش در صدد است جایگاه و نقش فرهنگی علمای شیعه افغانستان در حوزه علمیه نجف اشرف را تبیین و تحلیل کند. این پژوهش با روش گردآوری داده های کتابخانه ای و به شیوه توصیفی تحلیلی انجام گرفته است. دستاورد این پژوهش این است که عالمان مهاجر شیعی افغانستان به حوزه علمیه نجف، از جهت علمی و فرهنگی نقش آفرین بوده است. آنان افزون بر تدریس و تعلیم، تدوین کتابهای علمی، در زمینه ی خطابه و منبر نیز فعالیت داشته اند. چنانکه در ایام وفیات و موالید ائمه معصومین ع برنامه های سخنرانی، جشن سرور و عزاداری داشتند و سخنرانان بنام و صاحب آوازه ای مانند محقق خراسانی به خطابه و منبر می پرداخته است. همچنین در ساخت مراکز علمی مانند ساخت مدارس علمیه، مساجد و حسینیه نیز نقش مؤثری داشته اند</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">علمای شیعه</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">مهاجرت</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">حوزه علمیه نجف و هزاره</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">http://fst.journals.miu.ac.ir/article_7758_53edc7d17d08b683c952fdbe01444f09.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>جامعه المصطفی العالمیه</PublisherName>
				<JournalTitle>تاریخ اسلام در آیینه اندیشه ها</JournalTitle>
				<Issn></Issn>
				<Volume>14</Volume>
				<Issue>2</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2023</Year>
					<Month>02</Month>
					<Day>20</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle></ArticleTitle>
<VernacularTitle>نقش غلامان خاصه در پیروزیهای نظامی غزنویان در دوره سلطان محمود و سلطان مسعود غزنوی</VernacularTitle>
			<FirstPage>83</FirstPage>
			<LastPage>110</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">7759</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>محمد جاوید</FirstName>
					<LastName>جویا</LastName>
<Affiliation>دانشجوی دکتری، دانشگاه لرستان، رشته تاریخ اسلام</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2023</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>06</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">غزنویان به عنوان یک دولت نظامی محور از ارتش قدرتمند برخوردار بود که پیروزی های مکرر در نبرد با دشمناناش بدست می آورد. ارتش غزنوی از عناصر نژادی متعدد شامل ترک، هندو، دیلم، کرد و عرب تشکیل شده بود. عوامل متعدد در استحکام قدرت و پیروزی های نظامی غزنویان نقش داشتند. عواملی مانند وجود تعداد فراوان غلامان جنگجو و چابک ترک و هندو، سواره نظام چابک و سریع، ثروت فراوان، قاطعیت و اراده مستحکم پادشاهان غزنوی در این امر دخیل بودند. یکی از مهمترین عوامل پیروزی های مکرر نظامی حکومت غزنویان در نبرد با دشمناناش استفاده از غلامان تحت اسم غلامان سرایی/غلامان خاصه بود. غلامان خاصه در واقع گلچین از غلامان با استعداد و با مهارت جنگی بالا از میان غلامان معمولی بود که تحت فرماندهی مستقیم سلاطین غزنوی قرار داشتند، بود. آنان از امکانات بهتر، لباس های خوب تر و حمایت بیشتر سلاطین غزنوی برخوردار بودند و معمولا در مواقع مهم و جنگهای متعدد به  نوان نیروی فاتح وارد میدان می شدند و تقریبا در همه موارد با پیروزی بر می گشتند. در این تحقیق تلاش شده است که نقش این گروه از غلامان را در پیروزی های نظامی غزنویان در برابر دشمنان اش بررسی شود</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">غزنویان</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">غلامان خاصه</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">سپاه</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">جنگ</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">http://fst.journals.miu.ac.ir/article_7759_c5d2ad9e55d4a4c76287f54fe1cf1365.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>جامعه المصطفی العالمیه</PublisherName>
				<JournalTitle>تاریخ اسلام در آیینه اندیشه ها</JournalTitle>
				<Issn></Issn>
				<Volume>14</Volume>
				<Issue>2</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2023</Year>
					<Month>02</Month>
					<Day>20</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle></ArticleTitle>
<VernacularTitle>قتل عام عبدالرحمن در بامیان</VernacularTitle>
			<FirstPage>111</FirstPage>
			<LastPage>128</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">7760</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>محمد انور</FirstName>
					<LastName>محقق</LastName>
<Affiliation>دانشجوی دکتری اقتصاد اسلامی</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2023</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>06</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA"> &lt;span class=&quot;fontstyle0&quot;&gt;عبدالرحمن عامل انگلیس، پس از توافق با انگلستان، به هزارستان حمله می کند و بامیان که یکی از قطب های اصلی قدرت هزاره ها بود، به فجیع ترین شکل مورد تاخت و تاز قرار گرفت و این قتل و عام به حدی بود که باعث گسست بین نسلی مردم هزاره قرار گرفت. تمام افراد باسواد و ملاها و بیکها که حافظه مردم از لحاظ علمی و فرهنگی و تاریخی و اجتماعی بود، از دم تیغ گذرانده شده و در بامیان بازماندگان آن حوادث بازگو کردند. قتل و عام به حدی بود که گروه های مخوف تجسس تشکیل شده از سوی عبدالرحمن حتی از دوردست ترین قریه های بامیان نیز افراد فوق الذکر را دستگیر و اعدام کردند، حتی اطفالی که هیچ گناهی نکرده بود، فقظ به خاطر باهوش بودن نیز اعدام کردند تا مبادا مردم هزاره سروسامان بگیرند و علیه حکومت قیام کنند&lt;/span&gt;</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">افغانستان</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">بامیان</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">وجه تسمیه بامیان</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">عبدالرحمن</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">شیعیان</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">http://fst.journals.miu.ac.ir/article_7760_2e19426bdbf2a576e866b0438df27fd5.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>جامعه المصطفی العالمیه</PublisherName>
				<JournalTitle>تاریخ اسلام در آیینه اندیشه ها</JournalTitle>
				<Issn></Issn>
				<Volume>14</Volume>
				<Issue>2</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2023</Year>
					<Month>02</Month>
					<Day>20</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle></ArticleTitle>
<VernacularTitle>تحولات فرهنگی افغانستان و آسیب های آن برنهاد خانواده در دو دهه اخیر (2001تا 2021م)</VernacularTitle>
			<FirstPage>129</FirstPage>
			<LastPage>150</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">7761</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>علیجان</FirstName>
					<LastName>عادلی</LastName>
<Affiliation>دانشجوی دکتری تاریخ معاصر، جامعة المصطفی العالمیه</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2023</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>06</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">نهاد خانواده در افغانستان در دو دهه ی اخیر، با روی کارآمدن «نظام جمهوری اسلامی افغانستان» از سال 2001تا 2021م، دچار تغییر و تحولات فرهنگی شده است. از مهمترین این تحولات میتوان به تغییروتحول در سنت ازدواج و همسرگزینی، الگوهای سبک زندگی در خانواده ها، نگرشها و الگوهای فرزندآوری و کاهش آن، تغییر در نگرشها و الگوهای طلاق و افزایش آن، تغییر شکل صمیمیت در روابط شخصی خانواده ها اشاره کرد. بدون تردید این تغییر و تحولات آسیب جدی بر فرهنگ دینی جامعه و خانواده افغانستانی به جا گذاشته که در این تحقیق به آن پرداخته شده است. ضرورت پرداختن به این مسئله از آنجا است که در این سرزمین نهاد خانواده بر اساس آموزه های دینی بنا نهاده شده و از سابقه فرهنگ دینی بیش از چند قرن برخوردار بوده است اما در دو دهه اخیر با حضور نیروهای کشورهای غربی و تبلیغات گستردهی فرهنگ غربی از طریق رسانه ها تغییر بسیار سریع در عرصه فرهنگی رخداده و آسیب شدید بر سلامتی اخلاقی و رفتاری خانواده وارد گرده است. هدف این تحقیق شناسایی آسیب ها و ارائه راهکارهای متناسب با یافته های تحقیق است</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">تحولات فرهنگی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">آسیب ها</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">خانواده</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">زمینه و عوامل</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">افغانستان در دو دهه اخیر</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">http://fst.journals.miu.ac.ir/article_7761_48cccf219173a939e66ed0e86d900ea8.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
